弘恩法师

    我再举一个例子，很多人都有晚上回家的习惯，我们回家的时候，如果房间是黑暗的，在我们打开电灯开关的那一瞬间，这时候没有动任何的思想，灯一亮房间所有的东西，也是照的清清楚楚，但是当我们的心一散一动，这个心又不行了，又迷糊了，就是这个样子。所以这个心是本明的，不需要我们再用心我要明白什么的，本来明，所以第二个明是名词，指的就是我们生命的本来。但是我们这个生命我们本来的生命，没有一丝颜色，没有一丝言语，没有一丝的像状，它明明就在这里，但是我们抓不到它，见不到它，它是无形无像，只是一个灵觉之性，所以佛法里边说，一切众生皆可成佛。所以在传统文化里面，孟子也说，人人尧舜可治。凭的就是这颗心，每个人都有。这是我们把它错用了而已。所以这个明第二个明，就指的生命的根本，本来。德呢？德就是指我们生命本来具有的种种美好的品行。我们后边还会展开来讲。至于《大学》，大学是什么，是大人之学，人如果没有这样的志向思维和认识，没有这样的行动，这个人是什么呢，小人，这就是文化里面说的，思维下列的，下列的人民，就是小人的意思。所以大学之道是大人之学，是我们长大，我们现在成熟吗，显然我们不成熟，为什么呢，上节课任老师讲的，我让你哭你就哭，让你笑你就笑，那是小孩子，大人并不会这样，我们没有真正长大，我们没有足够强大成熟的心，我们很容易被外物所干，我们做不了自己的主，所以我们不是大人。