弘恩法师

    我们在接下来讲这个据于德。《易经》里边说，人要持守住生命本有的德行，如果持守不住，我们的人生就会出现问题，出现大问题，有很多人在社会上会抱怨，抱怨老天不公平，抱怨别人不善待自己，其实一切人生问题都是自己的德出现的问题，所以古人说，德者得也。这个得还有一层意思，得到了心地非常的安坦。老子在道德经里也说过：“世间人未得之，患得之”。就为了得到自己想要的结果。但是：“即得之，患失之”。得到了害怕守不住，你看人生多么矛盾，多受煎熬啊。得不到难过，得到了还难过。现在大明星走到哪里都是前呼后拥，是什么呢，是保镖，何苦来呢，为什么呢，心不安是理不德。传统文化告诉我们靠的是德，所以《大学》里边说，“德者，本也，财者，末也”。孔子还专门为这句话做了一个注讲。他说人真正有德行，不会让你孤立的，一定有和你所匹配的东西和你做邻居。这就告诉我们，真正人生取舍的根本，就是这个德大学里还有一句话，对我们人生的追求有着非常重要的指导意义。叫：货悖而入者，亦悖而出”。货就是人生一切的追求，种种都可以用货字概括，悖而入就是我们以不正当的手段取得的。那么会造成什么结果呢？以悖而出，就是不管你有多少的保镖，多少的保安去守护住它，都守不住，它都是会离你而去的，离去的时候不仅会给你带来财产的伤害，名誉的伤害，更有甚者会危及到你的家庭、你的健康。所以这就应了老百姓说的那句话，他说这个世间没有吃不了的苦，但是有享不了的福，为什么享不了，就是这句话。悖而入，你得到了不该得到的，你是用不正当的手段得到的，盗窃、诈骗、不正当的关系，逃税、避税。当然我们当前国家税收制度，我们这里随便一说，税收制度确实是很严苛，所以才会有合理避税的问题。